结局前炮灰们掀了马甲 上(253)

　　这三人这段时间已经习惯伊桑时不时地cue他们了——尤其是在他们之前工作上对医生有所拖延之后。

　　不过伊桑不经常这么干，除了他们在某些时候触怒伊桑。

　　显然，每次会议这种时间都不少。

　　但……

　　“伊桑教授，这里是会议室，希望您不要在这里哗众取宠，用你的学术信誉来闹情绪。”

　　让所有人都没想到的是，居然是上面那个空降下来的专家，第1个对伊桑发难。

　　这位专家名为比尔，所有人都知道这是个化名，不过上头这么安排，肯定有他的道理，所以自然没人会询问比尔教授的真实姓名。

　　而比尔教授在生物学方面也确实有一手，虽然在治疗方面还比不上利安德，但在生物学方面，利安德也比不上这位比尔教授。

　　好在这位教授也不是个独断专行的性子，这几天空降下来，和利安德表面上相处得还算不错，两人在一些问题的讨论方面，虽然有所分歧，但也没有闹到不和睦的程度。

　　再加上虽然比尔教授年纪大了一些，已经超过了200岁，但形象还是收拾得干干净净，也导致小组内的一些人对比尔教授还算是颇有好感，不过这一回直接向伊桑教授发难，还是让在场的人们有些茫然。

　　所以……这是比尔教授为了利安德首席，所以向伊桑教授发怒？

　　在场的一些人脑海中不由得冒出这个想法。

　　而比尔教授的话，让金发青年抬起了头，那蓝宝石一般的下垂眼因为冷漠的样子，反而有了几分西奥多元帅那样的冰冷和锋利。

　　“比尔教授，你确定你这位生物学教授要询问我学术问题？”

　　伊桑声音冷静，比尔教授皱着眉头说道：“我只是在提出合理的质疑，毕竟你所说的结论太过于肯定也太过于荒谬了，目前还没有找出一个能让高阶精神力者发疯的能源——”

　　这下在场的其他人听明白了，比尔教授是一个完完全全的精神等级主义，奉行着精神力越高，在人类进化地就越完全这样的概念。

　　然而比尔教授的话说到一半，伊桑教授却直接打断了他的话。

　　金发青年直接拉开全息屏，原本只有桌面那么大的全息屏，立刻放大到了整个会议室所有人都能看见的程度。

　　“论文和参考资料就在这里，比尔教授。”

　　伊桑用指关节敲了敲桌面，看向了面前密密麻麻布满了字的参考资料和模型的论文。

　　“请你有理有据地在看完论文之后，对我提出异议，我想学术会议，你应该参加过吧？”

　　*

　　比尔教授不说话了，伊桑也显然没有把这个小插曲放在眼里，并没有乘胜追击对比尔教授有什么奚落。

　　巴里也适时地上前来打圆场。

　　“伊桑教授，您看能不能讲解一下，毕竟这话确实有些惊世骇俗。”

　　巴里是真的头痛，他也是真没想到比尔教授居然会突然发难。

　　神庙的文字不知道为什么扫描成图像后就缺胳膊少腿，但观看录像吧，所有教授学者没看多久就开始头痛，目前幸存下来的只有伊桑教授一个。

　　虽然联邦上层觉得他们直接过去把那个神庙通通拆散带回来就好了，不过在那些高层看到还在隔离舱内，当盆栽的两个探险队员后，默默地将这个想法收了回去。

　　转头指望起了伊桑教授研究出来神庙里的文字究竟代表什么。

　　好在伊桑教授还是靠谱的，仅仅半个月的时间就已经有了初步的结果——虽然这个结果是真的吓人。

　　巴里希望伊森教授解释一下，也是为了跟上级交代，不然就光秃秃地带这么一个结论和根本让人看不懂的论文回去，就算上级脾气好，他也得被穿小鞋。

　　不过伊桑也没有将全息屏收回去，而是就着这个全息屏开始讲解起论文来。

　　“在神庙发现的这些文字，因为形状大部分都是方形，暂时命名为‘方块字形’。”

　　伊桑将全息屏上的图片放大后说道。

　　“‘方块字形’的符号系统表现出高度的具象性，与一些古老的文明文字类似，其符号往往直接对应现实生活中的具体物体或动作。”

　　“然而，与那些文字不同的是，‘方块字形’的符号并非简单的图形模拟，而是经过了一系列复杂的抽象与变形，形成了独特的符号表达体系”

　　“当然这也造成了破译的困难，好在那些壁画你们在三天之后终于给我送过来了，这至少能破解一部分意思。”

　　伊桑在这时候又把之前晚送过来的壁画资料和ai模型，给拿出来刺了西奥多和哈里森几句，随后又将话题转移到了论文上。

　　被刺的两人：……理亏，习惯了。

　　“根据壁画我们发现这些方块字形组成的句子具有较为固定的结构。句子通常由主语、谓语和宾语三部分组成，其中主语和宾语由名词性方块字形表示，而谓语则由动词性方块字形构成……”

　　“所以这代表什么？”西奥多皱着眉头看着面前的这些论文有些头疼。

　　就好像回到了小学时上语文课的时候。

　　伊桑看向西奥多，面上没什么表情，但西奥多就觉得伊桑好像在看傻子。

　　西奥多：如果不是看见你只有C级的份上……

　　“……这种结构表明，这种文字系统已经发展出了相对成熟的语法体系，也说明那个神庙背后恐怕有一个完整的古代文明体系，并且极有可能是原生文明，研究价值很高。”

　　原生文明和次生文明在星际考古史上的地位完全是两个等级，次生文明可多了去了，挖到次生文明，就连那些冒险队员都会感到晦气，除非有资源不然那就是倒贴钱。

　　但保存完好的原生文明，对于那些冒险队员来说，简直就是发财了。

　　不过显然在场的人并不了解这些，一下子都有些茫然了。

　　怎么突然从语法上跳到了这里？

　　伊桑长叹了一口气说道：“象形字大部分都是原生文明所创造，洛卡文字，古姆斯文字都是这样，他们的文字和他们星球上的一些植物很相似，但罗蒙文字等次生入侵文明的文字，大部分就是音形字了。”

　　“几个字符就能组成所有单词，这也是他们共同特点。”

　　“而这个神庙保存得相当完好，代表着原生文明，要么武力值很高将次生文明打跑了，要么是次生文明根本没有打到神庙这里。”

　　伊桑教授带着肯定的语气说道：“前者会好一点，代表着像这样的神庙还有更多，后者可能就没这么好运了，但这座神庙里说不准就会有记录那时候历史的文献。”

　　虽然伊森教授纯粹是以学术角度出发，不过巴里还是松了口气，只要有这句话就行了，神庙里的那些文字什么的不重要，那股能量才是最重要的。

　　做了这么一个简单的小科普后，伊桑又重新回到了论文上，只不过这一次他解释得就艰涩了许多。

　　语法，语音，语义……这种看上去相似，实则内容虽然有所相似，但完全不同的含义让在场的人眼中都出现了迷茫的神色。

　　“总之通过目前的文字和神庙上那些简单的壁画来看，他们的祭祀对象是远古时代自然觉醒的精神力者。”

　　说到这的时候，那三位虽然还坐在座位上看似稳如泰山，但他们的眉头已经皱起来了。

　　他们已经发现了伊桑放大的壁画上，那带着线条被献祭给所谓神明的小人，其实就是远古时期的精神能力者。

　　一些远古时期的壁画，经常用这样的线条来表明精神力者和其他普通人的区别。

　　这已经成为一个小型常识，在历史课上都会讲解。

　　毕竟远古觉醒的精神力者经常将自己的精神力覆盖在身体表面，和其他普通人形成物理意义上的隔绝，而这在壁画上自然也就体现了出来。

　　“……总之根据这些文字和符文来说，他们供奉的神像或者说制作神像的能源，对于精神等级高的人具有较大的影响力，包括但不限于精神和肉。体方面。”