悬鸟(102)

　　短短几天，谈照帮他买了三十多本书。

　　温明惟的枪伤也好了大半，可能是因为实在无聊，买书成了为数不多的乐趣，看得没有买得快。

　　又过了几天，大约是二月十八号——没有精准时钟，影音室那台电脑像中病毒似的时间错乱，温明惟记日期全凭手动标记。

　　这天谈照照常早出晚归，温明惟给他塞了一张新的购书清单，书不多，只有四本。

　　温明惟挨个介绍：一本是印度教典籍，一本是禅宗典籍研究，一本是某高校教授出版的小众学术读物，还有一本菜谱。

　　谈照扫了一眼，最关注的是菜谱：“你想学做菜？”

　　“随便学学，”温明惟说，“太无聊了。”

　　他越来越主动配合，仿佛也在计划接下来的生活怎么过，谈照很满意，照常在百忙之中抽空帮他买书。

　　——这些书不都是谈照亲自买的，但不管是安排哪个手下购买，最终都得交到他手里，由他亲自带回家。

　　这四本书顺利买了三本，唯独那本《禅宗典籍研究》遍寻几大连锁书店都没货。

　　谈照回来后说了一声，温明惟有点失望：“买不到吗？”

　　“……”

　　他的失望和渴望一样罕见，谈照本来想说，那么多书够你读的，也不差一本，但转念又想，只是一本书而已，买不到就找人印一套，又不难。

　　“我找找看。”

　　谈照出门去打了个电话，大概是安排手下办这件事，回来后对温明惟说：“明天给你。”

　　他说话算话，第二天晚上果然把书带回来了。

　　温明惟正在沙发上睡觉，听见开门声睁开眼睛，人还没清醒，困倦地抬头一瞥，手里就被塞了本书。

　　“我回来了。”谈照板着脸，矜持地邀功，“你是不是该说点什么？”

　　“……谢谢你？”温明惟看见熟悉的书封，微微一笑。

　　“谢谢就算了？你整天买这种没人看的小众书，网上都没电子版，我叫人问了好多出版社才找到一套新的——人家说是库存，没剩几本了。”

　　温明惟点头，拽他的领带，“你低点。”

　　“干什么？”

　　“叫你低点。”

　　一个吻突然印在谈照的下颌上，温明惟轻轻亲过，吻住他的唇。

　　自从住进这栋别墅，温明惟从来没有主动亲过谈照，这是第一回 。

　　短暂的几秒，一触即分，他解开谈照的领带，低声说：“去洗手，我饿了。”

　　他一副“晚餐准备好了，我一直在等你回来吃”的口吻，其实饭还在冰箱里冻着，要少爷自己做。

　　尽管如此，谈照也被哄得很顺心，脱下外套进厨房，准备多弄几个菜。

　　谈照一离开，温明惟就从沙发上坐起，慢条斯理地束好头发，然后，拿起那本书，拆开塑封。

　　这是他近期买过的所有书里，最想要的一本。

　　也是唯一想要的一本。

　　温明惟低声念了句书名，手指在泛着油墨味的纸上滑过，耐心地一页页翻看。

　　翻到中间某一章，终于，他看见了自己期望的内容。

　　这页纸上多出一块，是被人小心塞进的纸条，薄如蝉翼，几乎无痕。

　　纸条上一行小字，熟悉的笔迹——

　　“请稍等，我马上到。”

 

 

第86章 如露如电（4）

　　二月十九日，晚十点左右。

　　温明惟住进这栋别墅已经有半个月了。

　　他本人情绪稳定，但外面那些找他的人都不知急成了什么样。

　　他不动声色地揉碎纸条，抬头看了眼厨房。

　　——如果加热预制菜也算亲自下厨，少爷今天大展身手，半小时做好了六菜两汤，一道甜点。

　　浓郁的食物香气飘进客厅，谈照突然回头喊他：“温明惟，过来帮忙。”

　　普通情侣的生活大概就是这样：

　　一个人做菜，一个人把菜端上餐桌，摆碗筷，开酒。

　　为照顾某位酒精过敏人士，今晚的酒是特制的无酒精香槟。

　　温明惟弄了点冰块，一人倒一杯，倒酒时余光瞥见桌上有一个空花瓶，他心血来潮，从谈照昨天买的鲜花里挑出几支新鲜的，稍微修剪几下，就着清水插进了花瓶里。

　　纤细的白瓷瓶托着秾丽的花，颇有一番情调。

　　谈照盛完最后一份汤过来，看见插花，微微一挑眉：“你今天心情这么好吗？一本书就把你收买了？真是……”

　　谈照没想出恰当的形容词，转而吐槽他读书的口味：“什么禅宗，莫名其妙的，不知道的还以为你信佛。”

　　“我信啊。”温明惟坐下，把酒杯推给对面的人，对他笑道，“只不过我信得杂，什么教都信。”

　　“比如？”

　　“大多数你能想到的。”

　　“……”

　　谈照无言，第一次听说有人能同时当多种教徒，温明惟这么不虔诚，竟然还好意思说自己“信”。

　　“你不觉得宗教应该和恋爱一样，有排他性吗？”谈照说，“如果你能同时爱很多人，就说明你谁也不爱，心里只有你自己。”

　　温明惟又笑了：“这样不好吗？”

　　“……”谈照瞥他一眼，脸很臭，默不作声地喝了口香槟。

　　其实他们不经常上餐桌吃饭。

　　早、中两餐温明惟自己吃，晚餐有时一起，有时各吃各的。通常情况下，谈照回家时温明惟已经吃过了，他也懒得太正式，温明惟在哪他就把食物端到哪，就着对方的脸随便吃一口。

　　今天是仪式感最足的一天，气氛难得融洽。由那本书的话题做引子，温明惟似乎愿意多聊几句。

　　谈照吃了几口东西，问他：“你信教是为了什么？修身养性？”

　　“一开始是。”

　　“后来呢？”

　　“后来……”温明惟想了想道，“后来发现修不了身，养不了性。”

　　“为什么？”

　　“因为‘信’教，信的是一种要服从的信仰啊。”

　　温明惟说话时笑着，语气很轻，“也是一种迷信。宗教就是迷信和哲学的结合，它会给人安慰和思想指引，让你按照它的方式做人……”

　　谈照认真听。

　　“那么，如果你听从指引，虔诚地过了一段时间，发现自己离真理还是很远，困境没有改变，你还要坚持听从它吗？如果你不怀疑它，只反思自己，怎么能算修身养性，不是被驯服了吗？”

　　谈照愣了下：“是这个道理。你果然是不信的。”

　　温明惟却说：“也不是不信，信一点。”

　　“一点？”

　　谈照不理解，又搬出他那个宗教和恋爱一样的理论，“不全信就是不信，爱一点就是不爱。”

　　温明惟无奈：“这能一样吗？”

　　“怎么不一样？”谈照执拗道，“不管是对什么，全身心投入才说明重视，否则都是可有可无的，随时能抽身离开的也叫爱？”

　　温明惟沉默片刻，反问：“你觉得怎么才算全身心投入？”

　　不等谈照开口，他自问自答：“把物质财富，和精神上的一切，都奉献给对方？”

　　“……”

　　温明惟的措辞很严重，说的好像不是谈恋爱，是比教徒献祭更可怕的牺牲。

　　其实在认识他以前，谈照也觉得爱情根本不值一提，就算是现在，谈照也不认为爱谁就要为他牺牲。

　　反过来才对——爱一个人就要让对方为自己全身心投入，爱是占有，不是奉献。

　　否则温明惟为什么会被囚禁在这里？

　　谈照无法作答，隐隐怀疑温明惟是在故意引导他反思。

　　他不想反思。

　　道理都是聪明人讲给傻子听的，温明惟自己有反思过吗？

　　谈照想转移话题，不聊这个了，温明惟却突然对他说：“其实我也想过爱是什么，不过我想的那个东西不一定是爱，是两个人之间的……关系。”